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 言夫子大圣则象乾坤为汉制作先世所尊祠用众

 牲长吏备爵今欲加宠子 孙敬
恭明祀傅于罔极可
 许臣请鲁相为孔子庙置百石卒史一人掌领礼器
 出王家钱给大酒直他如故事臣雄臣戒愚戆 (第 11a 页)
离师传而不反也兑命曰敬孙务时敏厥修乃来其此
之谓乎(注敬 孙敬
道孙业也敏疾也不疏弦琴瑟之属/学之须渐言人将学琴瑟若 先学调弦杂弄)
(则手指不便不能安正其弦也欲 (第 26b 页)
 学者先教以六艺也兴如旧音

故君子之于学也藏焉脩焉息焉游焉夫然故安其学
而亲其师乐其友而信其道是以虽离师辅而不反也
兑命曰敬孙务时敏厥脩乃来其此之谓乎
 郑氏曰藏谓怀抱之脩习也息谓作劳休止之息游
 谓閒暇无事之游敬 孙敬
道孙业也敏疾也厥其也
 学者务及时而疾其所脩之业乃来
 孔氏曰故因上起下之辞君子之为学恒使业不杂
  (第 6b 页)
(敬 孙敬
道孙业也敏疾也厥其也学者务及时而疾其/所修之业乃来 张子曰孙其志于仁则得仁孙其志)
(于义则得义 (第 4b 页)
夫然故安其学而亲其师乐其友而信其道是以虽离
师辅而不反也兑命曰敬孙务时敏厥脩乃来其此之
谓乎注敬 孙敬
道孙业也敏疾也厥其也学者务及时
而疾其所脩之业乃来音义(乐其音岳又音洛又/五孝反离力智反)(正/义 (第 10b 页)
万民靡不承笺云绳绳戒也王之子 孙敬
戒行王之教
令天下之民不承顺之乎言承顺也音义(易以豉反注/同扪音门雠)
(市由反徐云郑市又反售市又反 (第 19b 页)
 集说曰滕成公之丧在鲁昭公之三年敬叔宣公弟
 叔肸之曾孙叔弓也惠伯庆父元孙之子名椒于世
 㳄敬叔是桓公七世孙惠伯是六世 孙敬
叔称惠伯
 为叔父懿伯则惠伯之叔父而敬叔之五从祖进书
 奉进鲁君之吊书也介副也 刘氏曰案左传云及
  (第 42a 页)
非圣人谁能修之(杜修史策/成此五者)○卫侯有疾使孔
成子宁惠子立敬姒之子衎以为大子(杜成子孔达之 孙敬
姒定公妾)
(衎献公○衎/徐苦旦反)冬十月卫定公卒夫人姜氏既哭而息见
天子之不哀也不内酌饮(杜夫人姜 (第 16a 页)
闲)夫然故安其学而亲其师乐其友而信其道
是以虽离师辅而不反也兑命曰敬孙务时敏厥脩乃
来其此之谓乎(敬 孙敬
道孙业也敏疾也厥其也学者务及/时而疾其所脩之业乃来○乐其音岳又音)
(洛又五孝反离力智反重言/其此之 (第 2a 页)
升切)非圣人谁能脩之
(脩史策成/此五者)○卫侯有疾使孔成子宁惠子立敬姒之子衎以为
大子(成子孔达之 孙敬
姒定公/妾衎献公衎徐苦旦切)〇冬十月卫定公卒夫人姜氏
既哭而息见大子之不哀也不内酌饮叹曰是夫也将不唯 (第 8a 页)
 类之小人以此而说焉能光大乎
(坎下/巽上)(以卦变言涣自否来四之刚来居二二之/柔往居四否动通而涣散故曰涣有巽上)
(坎下即风行于水上之象/水过风激涣散亦名涣耳)(刚得位乎中不陷于柔柔/得位乎外而上同于刚刚)
(不失其为健柔不失其/为顺此涣之所以亨也)王假有庙(圣人处涣之世居中/御极必以宗庙为重)
(发号施令必以宗庙为先邦甸侯伯奔走于宗庙之祀/圣子圣 孙敬
惧于宗庙之存王假有庙则王乃在中四)
(方上下皆望之以为极矣岂细事哉此鼓之舞之以尽/神在我不在人在中不 (第 15a 页)
  陈
永修侯拟字公正高祖之疏属也少孤贫性质直彊记
高祖南征交趾拟从焉梁绍泰二年除员外散骑常侍
明威将军以雍州刺史资监南徐州事高祖践阼广封
宗室诏曰维城宗子实固有周磐石懿亲用隆大汉故
会盟则异姓为后启土则非刘勿王所以纠合枝干广
殖藩屏前王懋典列代常规从子持节员外散骑常侍

明威将军雍州刺史监南徐州拟持节通直散骑侍郎
正威将军北徐州刺史褒从子晃炅从孙假节员外郎
散骑常侍明威将军訬假节信威将军北徐州刺史吉
阳县开国侯諠假节通直散骑侍郎信武将军祏假节
散骑侍郎雄信将军青州刺史详正威将军通直散骑
侍郎慧纪从 孙敬
雅敬泰并枝戚密近劬劳王室宜裂
河山以光利建拟可永修县开国侯褒钟陵县开国侯
晃建城县开国侯炅上饶县开国 (第 50b 页)
军上亦以禹为大司马罢其右将军屯兵以虚
尊加之而实夺其众后岁馀禹谋反夷宗族安世素小
心畏忌已内忧矣其女 孙敬
为霍氏外属妇当相坐安
世瘦惧形于颜色上怪而怜之以问左右乃赦敬以慰
其意安世䆮恐职典枢机以谨慎周密自著 (第 46a 页)
为中书监左光禄大夫
开府仪同三司固辞不拜兴宗行已恭恪光禄大夫北
地傅隆与父廓善兴宗常脩父友之敬又太原 孙敬

常通兴宗侍儿被禽反接兴宗命与杖敬玉了无怍容
兴宗奇其言对命释缚试以伎能高其笔扎因以侍儿 (第 16b 页)
 人
涂 谦进士成化时任巡按山西御史江西丰城人
吕 益进士成化时任巡按宣大御史河南祥符人
胡 钦举人成化时任右布政使弘治时迁左布政
 使直隶庆云人 孙 敬
进士成化时任左参议四川成都人
梁 材进士成化时任佥事迁按察使山东滕县人 (第 26a 页)
 子避难贼迫氏曰我良家子不忍落贼人手遂弃子
 自缢
生员刘启先妾王氏闻贼陷城抱二岁女投井死启先
 嫡女适 孙敬
承归宁母家庶母死氏即从之
王政妻任氏赵继国妻韩氏王祐妻杜氏杨道儒妻李
 氏赵延吉妻李氏薛永昌妻房氏生 (第 4b 页)
凤时进带方郡王遣归藩是时新罗强隆不敢入旧国
寄治高丽死武后又以其 孙敬
袭王而其地已为新罗
渤海靺鞨所分百济遂绝
  新罗
新罗魏时新卢国焉其先本辰韩种也辰韩始有六国
稍分 (第 7b 页)
  方维墀妻穆氏无锡人

   孙敬
基继妻赵氏无锡人
  丁期昌继妻仇氏无锡人
  顾与恒妻邵氏无锡人
  陈瑞临妻张氏无锡人
  顾增 (第 46a 页)
  托遂不嫁抚之长与纳妇相与若姑妇终其身里
  人异之称为仙女尝捐钗构桥以便行人遂以名
  之
   孙敬
夫自修从朱子游时宣州正学衰息自修独
  卓然自命每举礼儒行饮食不淫居处不溽二语 (第 18b 页)
 故命使者均之今乃残暴妄加农民产业数倍一有

 来申诉者则血肉淋漓甚者即殒杖下故官子 孙闭
 户
自守使与商贾同处上役岂立法本意哉宏信不
 能对故惟棣州稍平五年有司奏诸路通检不均诏
 再以户口多寡富 (第 14b 页)